2015-05-10 10:05:01 中央社 台北10日電
「父母唯一應為孩子做的就是找到孩子的熱情所在，並鼓勵全力以赴地去追求，並發揮得淋漓盡致」，股神巴菲特告訴你教孩子6項重點，能力+熱情+努力+堅持=成功。
創新工場董事長李開復在臉書發文介紹股神巴菲特如何教孩子，他特別列出巴菲特教孩子的6點：
（1）若你想讓人生多彩多姿，就嘗試去做感興趣的事。
（2）感覺迷失時不是你迷路了，而是找到正途前的必然之路。
（3）對志向的渴望可以引領我們完成引以為傲的成就。
（4）審視自己的內心是最好的投資。
（5）願望未能實現時，請仔細思考什麼是自己真正想要的。
（6）能力+熱情+努力+堅持=成功。
另外，巴菲特的家教是：“父母唯一應為孩子做的就是找到孩子的熱情所在，並鼓勵全力以赴地去追求，並發揮得淋漓盡致。找出熱情所在是一個辛苦又玄奧的過程，需要很大的自由空間，父母若施加壓力只會適得其反。父母只要告訴孩子做選擇時不要考量地位或收入，要問心中的真誠和共鳴。”
先進國家的教育和你想的不一樣：
「老師的存在不是給孩子知識，而是讓他們具備學習能力！」
2014/10/20 08:00:00
文：黃農文
http://www.thenewslens.com/post/77267/
先進國家的教育方式是如何呢？為什麼許多人都說那樣「比較好」？藉著了解他們的教育方式，我們或許也能想想：對教育而言，到底應該重視什麼？
以色列：自己找答案
猶太人的教育中，發問和討論是很重要的一環。我曾看過介紹以色列的相關節目，裡面詳細介紹了他們的教育方式：畫面中，小學生們分成好幾組，面對面坐著、正在認真討論。老師在接受採訪時，強調討論式教育的優點：「最重要的是教他們思考的方法，也就是讓他們學會自己找答案。」即使在大學裡，仍然採用面對面討論的方式授課。
從小就藉著提問和討論培養思考力與創造力，是猶太式教育的特徵。在討論的過程中，為了不輸給對方，會產生一種微妙的競爭心理，所以會試圖用更好的理論來說服對方，也會更努力深入思考，自然而然發揮「挑戰與回應」的效果，討論也變成誘導學生動腦的有效刺激。像這樣，不但能培養邏輯力、將自己的想法傳達給他人的溝通力，還可以避免陷入思考盲點、養成傾聽他人說話的習慣和理解力；另外，透過討論，也能培養社交能力。
從小就習慣持續思考的孩子，長大後一定比較具有挑戰精神。「chutzpah」（發音近似「虎子帕」，有大膽、自信、放肆、不懼怕權威的意思）是猶太人最明顯的性格特徵。這種個性和教育方式讓他們樂於挑戰、重視過程甚於結果，就算失敗了，也幾乎不會有挫折感，並且勇於提出和其他人不同的觀點和意見，這也正是他們能席捲諾貝爾獎、掌握世界經濟脈動的重要因素。
芬蘭：彈性才是一切
如果提到「教育先進國家」，很多人都會想到芬蘭。經濟合作發展組織（OECD）每三年會舉行一次國際學生能力評量計畫，自二○○三年以來，芬蘭的整體表現始終穩坐全球第一，並且寫下「沒有跟不上進度的學生」的教育神話。他們是怎麼辦到的？
二次大戰剛結束時，芬蘭仍是歐洲最貧窮的農業國家。不久後，他們認知到工業化時代即將到來，於是在教育上投注大量資源，希望能藉此振興國力，經過了三十年努力，終於開花結果。
芬蘭的公共教育支出占國民生產毛額的百分之六，是OECD國家中占比最高的。芬蘭的老師至少要有碩士學歷，待遇也僅次於醫師和律師，而且在教學現場所擁有的彈性和權限也很高，這是讓芬蘭優秀人才投入教職很重要的誘因之一。舉例來說，赫爾辛基大學教育學程的錄取率大概只有百分之七（甚至更低），熱門的程度簡直就像許多人為了成為醫師或律師而搶破頭一樣。
在芬蘭的中小學，一個班級最多只有三位老師，其中兩人負責教學，另外一位老師負責引導學習較落後的學生。芬蘭的上課時數和課後複習時數都低到讓我們難以想像，但是他們重視跨科別學習、重視思考與統整，更重視每個孩子與生俱來的差異性。芬蘭也有考試，但以能引發學生興趣和思考的題目為主。舉例來說，芬蘭小學的考試會用這種方式出題：
飛行的歷史始於一七八三年十一月二十一日，那天，法國巴黎的某位侯爵和他的科學家朋友搭乘熱氣球飛上天空，熱氣球飛了九公里，飛了二十五分鐘。一九○三年，美國的萊特兄弟製造出第一架飛機，但那架飛機只飛了幾秒鐘。
六年後，飛機的設計有了十足的成長，法國人布萊里奧駕駛飛機成功橫跨英吉利海峽，這次飛機飛了二十八公里，飛行時間是三十七分鐘。又過了十八年，查爾斯．林白一個人駕駛飛機從紐約飛到巴黎，成功橫跨大西洋，他飛了五千八百公里，花了三十三小時又三十分鐘。
請問：
一、法國侯爵的熱氣球是在哪一年製造的？
二、布萊里奧第一次駕駛飛機橫跨英吉利海峽是哪一年？
三、林白成功橫跨大西洋是哪一年的事？
四、布萊里奧成功橫跨英吉利海峽時，再飛多久就會滿一小時？
五、林白的飛行時間如果想滿兩天，還需要再飛幾小時？
六、布萊里奧飛越英吉利海峽的時間，比法國侯爵熱氣球的飛行時間長多久？
七、從萊特兄弟第一次飛行到林白橫跨大西洋，中間相隔幾年？
這些題目都不是單純套公式或背誦就可以解答的，必須具備閱讀、理解和思考能力，這樣的題目才是能成功引領學生挑戰並建構邏輯的題目。
德國：有興趣最重要
舉例來說，德國的小學會花很長的時間，不斷反覆練習從一加到二十。老師不會直接教學生怎麼算；至於要用手指還是腳趾去算，那是學生的自由。孩子算出答案前，老師和家長都只會在一旁陪伴。因為在德國的教育理念中，興趣是最重要的，藉著長時間接觸和思考，讓孩子找出與問題相處的辦法，也等於讓他們不斷自我挑戰。
許多德國學校沒有「預習」這兩個字，老師甚至會要求家長「別讓孩子預習」，因為教導學生是老師的分內工作，家長不需要在家裡當第二個老師。而且預習會讓孩子覺得「我已經知道答案了」，反而忽略在課堂上和老師、同學的互動，甚至妨礙其他人上課。
一位德國小學校長在接受媒體採訪時，這樣說明德國的教育哲學：
我們的目的不在於讓學生都達到相同的水準。身為一名教育者，應該從孩子的視角出發，幫助他們創新思考。同時，我們應該牢記：老師的存在不是為了教給孩子知識，而是為了讓他們自己具備學習的能力。
另一方面，德國學校十分重視戶外活動和體育，課程時數甚至比英文還多，至於理由，從北萊茵威斯特法倫邦對學校體育課的相關規範中就可以了解：
「可實踐全人教育的體育，是青少年時期學習的科目之中，無可取代的課程。」
我完全同意這個論點，尤其是團體競賽，可以讓大家了解團隊合作的重要性。如果想在團體競賽中獲勝，只有自己表現得好是沒有用的，必須要所有人互相合作才行。透過體育競賽，除了能了解到合作的重要，還能了解如何截長補短、學習領導能力。許多歐美大學都很重視學生過去有沒有參與學校社團或擔任幹部的相關經歷，因為領導力高的人，不但思慮較周密、較勇於面對問題，也比較沒有個人主義的傾向。
法國：我思故我在
簡單來說，法國的課程重心就是「討論」或「邏輯」。法國有良好的哲學思辨傳統，這種傳統也讓法國人不管在藝術、文學或基礎科學等方面都有很好的表現。
除了外語和數學，法國中小學的考試題目幾乎都是以「申論題」的型式出題的。評分的標準在於對題目的理解力及邏輯推論能力，據說每一科考試時間都長達二至四小時，雖然能讓學生有足夠的時間建立自己的論述，對體力卻是一大考驗（再次重申：養成運動習慣很重要）。
法國的高中生在畢業前必須參加名為「le baccalauréat」的會考，考試分成三組，可以依個人興趣選擇組別。這種會考不但是畢業資格考，也等於法國高等教育的入學資格考，因為法國大學採用申請制，只要會考及格就能申請入學。
早在一八○八年，哲學就已經成為法國中學教育的必修課，依組別不同，高三的學生每星期至少要上兩個小時的哲學課（文學組則高達八小時），因為人們普遍認為，哲學是培養思考能力的重要學科，並且希望透過反覆思辨的過程，提高人民的整體素質。
會考的哲學考題非常靈活，包括：「自己無法意識到的幸福是否存在？」「幸福是否只是一閃而逝的東西？」「現在的我是過去的總和嗎？」「夢想是必要的嗎？」「如果可以從過去脫離，我們是不是就能真正自由？」等，既沒有範圍，也沒有標準答案，如果沒有深入思考，根本不知道該從何回答起。
哈佛大學：說出你的看法
美國的哈佛大學向來採取討論為主的教育方式。辭去美國大型法律事務所工作、現任首爾大學法律系助理教授的約翰．萊特諾曾說過，他在就讀哈佛法學院時，教授是以「蘇格拉底式教學法」上課的—以提問、應答、討論為主的教學方式。電影《金髮尤物》就是以哈佛法學院為背景，電影中時常有教授不斷對學生提出問題、以「蘇格拉底式教學法」授課的場景。
韓裔美籍音樂家史克特．宇曾經擔任首爾市立交響樂團客席指揮，他在哈佛大學專攻物理。當記者問到，主修明明是物理，為什麼他又會選擇音樂時，他告訴記者，自己在大學所學到的，不是物理理論，而是思考的方法；而不管是音樂或物理，思考方法都是很重要的。
大家對桑德爾教授的「正義」課程應該也很熟悉。桑德爾教授會先說明一段簡短的內容，不斷向學生拋出問題，再從他們的回答中找出新的問題，藉此引領學生思考與討論。這和一般填鴨式教育完全不同，而是透過實例和討論，讓學生了解某個現象或事實背後的種種邏輯推理。
強化提問和討論，教出會思考的孩子
從以上這些國家的例子可以看出，所謂的「先進教育」重視的並不是一般的知識傳遞，而是透過討論和提問等方式讓學生有機會針對一個議題深入思考，並培養學生的表達能力（不論是文字或言語）。越是卓越的教育，外顯記憶﹙外顯記憶是可以用言語表達的記憶，也就是可以讓人回想已知資訊的記憶﹚的比重就越低，透過體驗學習的內隱智能比例就越高。以這種方式所教育出的孩子，不是只會考高分的機器，而是具有邏輯性、思考力、創造力的人才。
書籍介紹
《全神貫注的力量：這樣學習，激出你的最佳實力》，究竟出版
作者：黃農文
黃農文，首爾大學材料系教授。他以七年來在高度投入狀態下進行研究的經驗為基礎，將「投入式思考」廣泛應用於研究和生活，不但解決了困擾他數十年的難題，百分之百活用自我能力，還能感受到極度滿足與無上的幸福。他兼具科學家與教授身分，不僅獲得令人刮目相看的研究成果，後來並以「投入式思考傳教士」與「韓國投入式思考專家」的身分推廣投入式思考，受到韓國各界廣泛歡迎與推崇。
學生之所以念書，通常都是為了應付考試、求高分，但也同時扼殺了對於學習的興趣。只要掌握「全心投入」的秘訣，不但能提升成績、考上理想學校、擁有解決問題的能力、面對未來的勇氣，還能充滿自信，愛上自己所做的每一件事！《全神貫注的力量：這樣學習，激出你的最佳實力》將帶你了解「全神貫注」的力量、體驗「投入」帶來的美好， 讓你的學習從無奈變成享受，甚至上癮！
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Zou Chi
現任The News Lens關鍵評論網編輯
深深地思考，輕輕地寫。
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第11屆「遠見企業社會責任(CSR)獎」於今日(4/30)揭曉，台達(2308)以優異的整體績效表現，榮獲CSR大調查-「科技與傳產組」首獎，並以「水逐跡」節水抗旱教育推廣專案獲得「教育推廣組」首獎，此為台達連續三年榮獲雙料首獎，而台達創辦人暨榮譽董事長鄭崇華更以長期關懷能源與氣候變遷議題、領導台達落實CSR成為產業典範，獲頒「CSR終身貢獻獎」。
台達電董事長海英俊表示，多年來台達全體同仁將「環保 節能 愛地球」企業經營使命持續落實於日常營運與業務發展，是台達能在提升公司營運績效的同時，也能具體實踐企業社會責任的最大要素。隨著全球事業版圖的持續擴展，台達規劃逐步強化全球CSR的推展廣度及深度，運用「全球在地化」的概念，擴展原有CSR管理組織，並推動國際環境教育志工，除了貫徹集團CSR策略，更能兼顧各地區CSR發展趨勢，以及聚焦當地利害關係人關注的CSR議題。
台達「水逐跡」專案率先敲響抗旱警鐘、提早呼籲全民節水，獲得本屆評審最高肯定，而台達多年來致力於永續經營並善盡企業公民的責任，這二年更以「國際企業公民」為發展重點，藉由企業全球數百個據點員工的共同努力，推動環保節能的永續經營理念及解決方案，年度具體成效包括2010至2014年節能產品及方案為客戶節省148億度電、2014年公司主要生產據點每單位產值用電量減少近50%，在全球興建及使用的綠建築，全年更可節省逾1,300萬度用電。
台達基金會執行長郭珊珊表示，基金會依據聯合國氣候報告及聖嬰現象預報，策畫「水逐跡」特展，以文創方式引領民眾了解全球以及台灣水資源的現況，盼能即早喚起民眾節水抗旱意識，凝聚共識進而推動政策改變。喚起各界重視氣候暖化對水資源的衝擊，正是台達投入環境教育的初衷。
台達創辦人鄭崇華指出，環境永續必須長期耕耘。台達創立時的初衷是希望能為地球環境多盡一點力量，而長期實踐的同時卻也為公司創造良好的商機。企業經營應該有更聰明的做法，追求利潤和履行企業社會責任，兩者之間絕對不是衝突的關係。希望能有更多的企業持續重視CSR並力行實踐，共同成為提升社會正面向上的力量。
你工作快樂嗎？這5種人每天上班都很開心！
作者 / 魯皓平 發表日期 / 2015/4/8
你工作快樂嗎？雖然台灣的職場環境普遍讓許多上班族不好受，包含基本薪資過低、福利不佳、主管愛刁難嘮叨等因素，但其實還是有這麼一群人，每天樂在忙於自己的工作，他們不是苦中作樂，而是懂得如何在一成不變的職場當中，找到人令人快樂、開心的因子。
《遠見》統計了5種最能夠樂於工作的特質，也許你還不滿意工作、不喜歡主管，那麼在無法馬上換工作的現實壓力下，你該試著培養這5種特質，符合愈多，就算再吃力不討好的工作，其實也有快樂的一面。
1、專注於自身專業
天生我才必有用，每個人都有各自專精的天賦與才華，而這些專長若能運用在自身工作上，無疑是讓自身興趣更有發揮的空間。
找工作也是如此。在進入一間新的公司時，你應當找尋自己樂趣所在、興趣相投的工作，若無法這樣做，你也該設法專注於新學習的事物上。只要不要心生厭惡、逃避的態度，你會從這專注的過程中感到發揮專業的幸福。2、從工作中發現樂趣
工作雖然沉悶，也是一個吃力不討好、為了死薪水賣命的工作，但若你能從工作中發掘樂趣，其實是個能讓你繼續熱愛工作的最大動力。
比方說，你是個業務員，在跑客戶時，你可以想著從認識朋友、拓展人脈的角度來增加視野，這樣充滿壓力的工作也會變得更有樂趣；而若你是成天坐在辦公室的上班族，在工作中探索新知、學習新事物，也能夠讓自己快樂。
3、樂於幫助別人
在工作中，如果你不是獨善其身的只顧好自己的工作，而是在各種不同的面向積極幫助他人時，你會獲得超越工作本質的最大樂趣。
因為幫助別人，你可以從對方的笑容與滿足當中，獲得無比的喜悅，不論是幫忙同事，或是你的工作本身就是屬於服務他人的性質，樂於幫助別人、與人多互動，工作會更有意義。
4、享受成就感
成就感是工作中很重要的一環，這代表你付出了許多心血與精神，所獲得的回報與成果，當結果豐碩、有不錯的成績時，那巨大的成就感，其實就是快樂的泉源。
所以，你應該認真於自己的工作，努力的把每一項業務都做好，而不是渾渾噩噩、隨便敷衍自身的職務。因為當你用負面的心態去面對工作時，所產生的心情自然都是悲觀的。
5、找尋志同道合的伙伴
同事是在職場中，每天都必須面對與互助合作的對象，跟同事打好關係，找尋志同道合的伙伴，不僅能讓許多工作事半功倍，工作環境的氣氛也會變得輕鬆且熱鬧。
當有個好同事後，你在職場就有了可抒發心情的管道，不論是受到什麼委屈或困難，至少有個傾吐的對象，再不愉快的事情都能有正面的想法。
試著想想，你工作不快樂，是真的工作內容與環境不夠好，還是你沒有抱持一顆積極與正面的心態呢？讓自己學著熱愛工作，你才會真的愛上自己的工作！
青少女壓力大，1/5笑不出來。董氏基金會調查高中女生發現，有20%左右看著鏡子中的自己笑不出來，最困擾的事分別為課業、未來、人際關係與父母對自己的期待，也有不少女生擔心身材外貌。
精神科醫師提醒，受荷爾蒙影響，少女低落情緒的狀況比少男嚴重，建議家長與老師，引導女孩正向看待自己，學習調整思考方式。
為教導青少女建立自信正向的生活態度，董氏基金會常務董事胡維恆表示，去年起在北部15所高中，推出「525我愛我-活力青少女行動」計畫，鼓勵青少女每日看著鏡中自己微笑1分鐘，找出自己值得稱讚之處，以行動內化成正向態度。
董氏心理衛生組主任葉雅馨說，基金會針對5049名少女做的問卷調查顯示，1/5覺得笑不出來，近6成女高中生壓力來源是「課業或考試成績不佳」，其次為「對未來徬徨」、「人際關係」、「父母對自己的期待」及「身材外貌」。
4成青少女選擇的紓壓方式為找朋友、家人訴說，其次為聽音樂、看電視電影、看書。此外，青少女也表示，聽到別人稱讚或正向鼓勵，最能激勵她們建立自信，緩解負向情緒。
阮綜合醫院精神科醫師洪櫻娟表示，研究顯示，患憂鬱症成年人中約75%在青少年階段即有症狀。受荷爾蒙影響，女生情緒低落的狀況比男生嚴重。另外，青春期女孩逐漸愛美，對外表身材重視也是常見的壓力源，臨床發現，很多青少女因為外在眼光而產生憂鬱、焦慮、沒自信，嚴重者會激烈節食，甚至厭食症。
洪櫻娟建議，長輩應引導青少女找到自己的特色，學會欣賞不同的美，也可鼓勵孩子寫日記、培養運動習慣紓壓。
董氏與清潔用品業者合作，今年5月25日將於金甌女中舉辦「525我愛我活力青少女微笑嘉年華」，相關訊息可上官方網站(http://www2.jtf.org.tw/psyche/525/)查詢。
富人家的孩子學習成績更好，是因為他們的腦子較大。心理科學期刊20日公布研究指出，核磁共振掃描的結果顯示，富家子女的大腦中，與學習有關的皮層組織更厚，視覺和知識儲存的腦組織結構，也比窮人家的孩子發育得更好。
以前有人研究過富家子弟的大腦發育不一樣，但這次研究人員是第一次進行把大腦發育的不同，與考試分數相結合的研究。麻省理工學院的認知教授加布里利表示，貧富差距不但體現在考試分數上，而且還在兒童的大腦組織上。
研究是對58名12和13歲的學齡兒童的大腦進行掃描與分析，其中23人來自貧窮家庭，在學校吃免費午餐。
研究人員掃描了兒童大腦中主掌思維、語言、感官知覺和運動指令的區域，並比較他們的學習成績，結果發現，他們腦中的顳葉和枕葉的皮層厚度不一樣。
研究人員指出，顳葉和枕葉的發育程度，對人的視覺和知識儲存發揮重要作用，而兒童大腦的顳葉和枕葉厚度的差異，與他們的考試成績和家庭收入密切相關，大腦差異導致富人和窮人孩子的分數相差44% 。
但在富人和窮人孩子的大腦解剖上，則沒有發現顯著差異，連接大腦不同區域的神經系統，以及大腦皮層的表面，也都沒有不同。
研究人員指出，富人和窮家孩子的大腦結構差異並非一成不變，有明顯的證據表明，大腦的可塑性很強，可能因為受到更多的教育而改變。
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好薪苦 日本、台灣同病相憐
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近期英國期刊《經濟學人》以「捉襟見肘」 (Feeling the Pinch)為題，指出日本面臨的薪資下滑問題；儘管首相安倍晉三為搶救日本經濟祭出三箭，短期來說也有成效，但日本卻在經濟復甦且勞動力出現緊縮的環境中，出現平均薪資持續下挫的狀況。 文章中更直指，問題的癥結點在於安倍晉三上任後，日本新增的工作大多為非正式職位，這些工作不但薪資低且沒有保障，像是派遣勞力等，因此造成平均薪資持續不升反降。 台灣的民眾對此能感同身受，因為儘管台灣在過去10、20年間經濟連年成長，但成果沒有反應在民眾的薪資上，甚至還開倒車，平均薪資出現倒退15年的情況。我認為這與台灣受產業外移所苦有關，自2008年發生金融風暴至今，世界上主要經濟體需求仍不穩定，讓以出口為經濟命脈的台灣吃足苦頭，企業為了節省成本，到大陸與東南亞設立工廠，導致台灣喪失許多工作機會，影響基層勞工生計。 此外，經濟成長的果實，僅擁有資本的人才享受的到，在經濟成長帶動投資商品與資產價格上揚之時，手中沒有閒錢的人，只能乾瞪眼；而在經濟衰退的時候，底層勞工又是首當其衝的一群。 想要改善這樣的情況，政府必須多加把勁推動產業升級，且企業應重視社會責任，不能只顧著自己賺錢、不讓員工分享。同時，台灣產業也需要轉型，政府應扶植內需產業，包括觀光產業，以及社會老年化後急需的醫療照護產業等，這些產業無法外移也不能外包，更能照顧一般的勞工。 （政大金融系教授朱浩民口述、記者林韋伶整理） |
台大昨天舉行畢業典禮。台大校友、華碩董事長施崇棠期盼學弟妹，要當專才與通才兼具的T型人。他也提到，一開始的薪資不是太大問題，趕快把自己的劍磨好，才是最重要的。不過，畢業生家長、律師顧立雄憂心，施崇棠那一代只要努力就有收穫，但現在的就業環境未必如此，凸顯世代正義亟須正視。
台大今年畢業人數破萬，比往年略多。多位同學表示，景氣似乎有回春的跡象，希望把握機會進入職場。施崇棠在致詞時勉勵台大畢業生，當今社會最需要「既能深又能廣、兼具專才與通才的T型人」，跨越科技、管理及藝術的不同能力。
施崇棠回想，自己在大學時夢想當電腦界的愛迪生。25年前，在昏暗的冰果室，他和4位工程師，夢想要開創一個小而美、但電腦技術天下無敵的公司。到了15年前，又想著要帶領華碩成為華人引以為傲的高科技品牌。如今已屆花甲之年，還是希望把華碩打造成一個被推崇的世界級領導企業，因此，他期許年輕人，要永遠保持內心的那股夢想與熱忱。
他表示，人生兩種門，「難行門」和「易行門」，要不斷挑戰「難行門」，並把人生的每一刻都當成修行。
台大校長楊泮池強調，台大學生應以創意、進取、利他精神，關懷這片土地。他提到台大城鄉所結合坪林當地人士，推動台灣藍鵲茶，肯定這是台大人結合創新創業與實踐社會責任的典範。
顧立雄昨天到場參加二兒子畢業典禮。他認為，施崇棠的創業案例，反映了那一代人普遍認為「努力就有收穫」，幾個人在20多年前就可以創立華碩這樣的硬體公司。但現在可能只能搞軟體，讓年輕這一代覺得努力未必會有收穫。
顧立雄說，校長楊泮池雖然強調台大學生應具備社會責任的實踐，但點到為止，沒有講太多具體實踐的方法，應該更具體一點。他也開玩笑說，整個典禮太冗長了，他半途就離開了。
楊泮池回應，現在環境雖然和過去不同，但機會都在身邊，創業方式也不斷在轉型，因此，台大鼓勵同學們發揮創意去創業，一步一腳印，等到有基礎之後再慢慢擴大。他並以台大電子所鄧姓博士候選人為例，如今已是科技公司的董事長，還返校招募人才。
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劉憶如／免試升學 名實不副
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從很多事情上，都令人憂心地看到台灣這個社會病了，不但價值觀常悖離普世標準，甚至往往邏輯不通，大家也都只好照單全收。「需要考試的免試升學」就是一個莫名所以的制度。十二年國教今年新上路，「以考試的成績，作為申請免試入學的依據」。既然要考試，就不能叫做免試；或既然叫做免試，就不該考試；單是從名詞上，就清楚顯示其矛盾及離譜之所在。 可憐這一屆國中應屆畢業生，在宣稱「免試入學」的十二年國教新制下，參加一連串的考試。自今年三月的試辦會考後（國文、英文、數學、社會、自然五項學力測驗），接著四、五月間，許多學生參加特招甄選（選考音樂、美術、舞蹈、體育或科學等術科），再來是重頭戲，所有應屆畢業生都需參加的五月國中會考（也是國英數、社會、自然五科，稱之為第一次免試入學考）；最後，當然還有目前國三學生都還在學校，努力準備著的七月特招（考國英數三科，稱之為第二次免試入學考）。 在「免試入學」的口號下，考期延長到將近半年，考試科目則除了上述各科外，還有最重要的寫作，成為關鍵的學校分發之依據。作文的重要性，固然不待多言；但目前作文已成為國中學生（當然也向下延伸到國小）必要的補習科目，這一方面對先天語文能力較差（而且可能數理甚優）的學生不公平；另一方面更對沒有錢去補習的弱勢家庭不利。 前天，教育部逆轉國中會考成績公布方式，改為全國各區皆不公布分區成績資訊，只能由考生個別查詢個人超額比序（不含志願序）的比率和累積人數區間。但即使如此，超額比序及志願序的複雜性，卻仍絕對是一種對學生和家長的折磨。以基北區為例，比序依據包括會考成績、多元學習表現（包括在校記嘉獎的次數等）、志願序三個項目，各占卅分。會考的五個科目成績又分為七個等級，搭配寫作測驗，共排出八十四種組合，這究竟是考學生還是考家長？ 尤其，即使拿到「會考成績」和「多元學習表現」滿分六十分的考生，因為人數一定超過幾個名校的免試名額，因此還要比較他們填寫的「志願序」及寫作分數，才會知道最後究竟落腳哪一所高中。如果文筆較差，或志願填寫得「不恰當」，就可能即使會考考了滿分，卻仍然高分低就；這實在違背了鼓勵學生用功念書，並藉以進入心目中理想學校的教育意義。 早在十九世紀，英國著名哲學及古典經濟學家約翰．斯圖亞特．穆勒（John Stuart Mill）就已強調，在資本主義體系下，「教育」是最能夠消弭財富及所得分配惡化的路徑。如果今天我們宣稱進行「教育改革」，但在一連串的考試中，不但沒有辦法矯正學生「為考試而念書」的偏差，或減輕學習的壓力；反倒設計出一套具八十四種排列組合可能性的「比序分發」，這就真的不僅是考學生，而更是考家長及家庭環境了。 看著我們的國中生，晚上十點多，揹著沉重書包走在大街小巷，參與各科補習後疲憊、沒有笑容，回家的孤單身影，實在要問，這一切，難道是我們推行十二年國教的初衷嗎？ （作者為台大財務金融系兼任教授） |
全文網址: 劉憶如／免試升學 名實不副 | 名人堂 | 意見評論 | 聯合新聞網 http://udn.com/NEWS/OPINION/OPI4/8707256.shtml#ixzz33BvSW3H4
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新竹市南華國中校長吳文昌歷經3年推動，發展學生品格教育，他今天說，品格教育影響學生一生，已略見成效。
吳文昌表示，南華國中結合公益信託星雲大師教育基金「三好校園實踐學校計畫」，推動品格教育有成，雖然面臨少子化的壓力，但南華國中很重視學生品格教育，落實五育均衡發展，近幾年學生數及班級數不減反增。
今年2月底，南華國中田徑隊學生要去參加中等學校運動會，途經玻璃工藝博物館前，看見一名載滿回收紙箱的老人，紙箱被大風吹了一地，老人滿臉無助，這些學生馬上幫助老人撿拾回收品。
吳文昌說，經過品格教育推廣，學生已可從內心發起，想要幫助別人，這就是品格教育的成效。他認為，「品格決定一切、健康影響一生、技能受用一世、學習成就一人」，因此致力推動品格教育，不敢懈怠。
吳文昌將於5月23日前往行政院人事行政總處公務人力發展中心接受「三好校園典範學校」表揚，他說，這份榮耀是屬於全體師生，將與大家分享，未來將繼續努力，持續推動品格教育。1030518
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從頁岩革命找出台灣經濟重生之鑰
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前些時日的太陽花學運，凸顯年輕世代對未來的焦慮。而這份擔憂最根本的起源，無非是金融海嘯後，過去4%以上的台灣經濟成長常態，已成為遙不可及的高標、貿易對手國積極洽簽FTA及兩岸經貿模式從互補轉為競爭，讓台灣愈發地陷入邊緣化；再加上大企業紛紛放棄加碼國內投資，使腹背受敵的台灣經濟似乎將難以避免地走向衰敗，種種不利因素環繞下，悲觀氛圍長年不散。然而，要將如此險峻局勢，轉變成柳暗花明又一村的美麗結局，並非不可能，且實例就在近處。 美國能源產業2006年也面臨與當前台灣相同的困境。當時，傳統油田產量快速萎縮，天然氣產量也面臨瓶頸；伊拉克戰爭惡化了已搖搖欲墜的美國和中東關係、崛起的中國強勢地與美國爭奪稀缺資源，可謂是落入前有熊、後有虎的危境。 此時，老牌石油公司也不堪成本負荷，紛紛放棄美國境內的油氣探勘，讓美國似乎只能加大仰賴海外能源，變相地任人宰割。豈料，僅短短數年，頁岩革命就成功扭轉了這種悲觀的宿命，2013年國際能源總署甚至預期，2016年美國原油產量將超過沙烏地阿拉伯。 其實，頁岩能源問世並不是什麼新聞，早在1821年美國便發現地層下蘊含頁岩氣，只是始終缺乏具有經濟效益的開採方法。直至1998年，被尊為頁岩氣之父的喬治米歇爾（George Mitchell）催生出水力壓裂法（fracking），進而將頁岩氣開採成本降至4美元/百萬英熱單位後，才具備巨大的商業價值。長年經營天然氣能源公司且年逾古稀的米歇爾，本可坐擁傳統能源所創造的巨大財富，享受舒適的生活。但他對能源耗竭問題的高度關心及永續經營的企業家精神，即使面臨企業接班人比爾史蒂文斯（Bill Stevens）及擁有地質學專業的兒子陶德皆強力反對、董事會的猛烈批評，仍毅然決然地投入頁岩氣開採。 其間，債台高築及親近的妻子因此壓力罹患阿茲海默症，亦未使他退縮。米歇爾每每在承受各方壓力後，總在第一時間驅車前往開採基地，再三激勵員工「堅持下去，目標就在前方」，讓第一線員工對公司營運的擔憂一掃而空。 為何米歇爾有這種雖千萬人吾往矣的堅持？除了他具備永續經營、勇於承擔風險並尊重專業的企業家精神等台灣經濟轉型所需的特質外，更重要的是他掌握長遠且正確的趨勢做為後盾，使他的堅持不會流於有勇無謀。為了對他身處的產業趨勢有更深的掌握，米歇爾早在1970年代便資助兩位麻省理工學院教授米多（Meadows）夫婦的研究計畫。 這兩位學者參與的羅馬俱樂部（Club of Rome）於1972年發表震懾全球的《成長的極限》（Limits to Growth）報告，預言在現有的使用方式下，天然資源將加速耗竭，經濟增長不可能無限持續，更為了深刻了解米多夫婦的研究而於1978年召開論壇，並邀請蘭德（Rand）公司的創辦人肯恩（Herman Kahn）一同與會，對能源耗竭議題進行各種深度討論。 在論壇中，肯恩批評米多夫婦只從統計學上的線性概念探究自然資源的趨勢，卻忽略了經濟學的替代法則要義─當自然資源漸趨稀少時，高漲的價格會迫使人類提升既有資源的使用效率及找尋其他的替代品。此一市場法則下特有的非線性思維，強化米歇爾堅持找尋新生產模式的決心，更因為米歇爾洞悉長期的發展趨勢，讓他得以在眾人反對的情況下堅持己見，終於打造出改變能源歷史及美國未來命運的頁岩革命。 面對台灣經濟的困局，線性思考者很容易就產生毫無希望的沮喪感。但從米歇爾開創頁岩革命的故事可知，天底下沒有所謂的宿命論，台灣所欠缺的是對國際大趨勢的掌握、具備米歇爾企業家精神及非線性思維的政府與企業主，以及創造可讓勞工對自己工作懷抱熱情的環境。只要這些要素都具備了，台灣經濟又何愁無發展的可能性。 |
全文網址: 從頁岩革命找出台灣經濟重生之鑰 | 社論 | 意見評論 | 聯合新聞網 http://udn.com/NEWS/OPINION/OPI1/8694487.shtml#104#ixzz32V3sxBaA
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| 城市上班族自掏腰包 部落當志工 |
聯合新聞網 2014/05/16
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楊定一／取捨之間 如何回到快樂
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| 2014/04/21 |
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【聯合報╱楊定一】
快樂是每個人的基本欲望，人人都希望自己隨時快樂。快樂，讓人感覺一切都變得平安、舒適，回到一種「當下就好」的感動。快樂是宇宙中和諧穩定的狀態，能量消耗最少，是一切眾生歷經千百萬年演化的必然結果。唯有快樂才能推動個人生理、心理，乃至於人類社會發揮最佳的效能，而快樂本身也是個人及社會充分發揮之後必然的結果。 你的快樂無需任何條件？也不需要任何理由？無關乎年齡、外貌、社會地位或者健康狀態嗎？你的快樂是一種隨時、隨地，無所不在的快樂嗎？快樂可以源自內心，也可能由身旁任何事物而引發，甚至可以毫無來由。這樣的快樂既不受環境影響，也無需矯飾造作，它本身就是無限，足以讓我們重拾生命的完整。而這一切，都是你我必須重新為自己爭取的權利。 我們本來就有快樂的能力，得以享有無條件的快樂、至高的喜悅，但這與生俱來的權利的確需要你重新去拾回。但拾回快樂並不是憑藉「獲得」，而在於「捨棄」，重點是「放手」而不是「累積」，甚至不在於「堅持」。這一點，可能大大地違背了我們成長過程中深信不疑的信念。也就是說，唯有能捨棄自出生以來囤積在我們身體或是心裡種種負擔和依賴，並且有效率地清除廢物，直到心靈澄淨為止。 很多簡單的方法，可以幫助我們回到快樂。重點是，在現今講究舒適、便捷、刺激、精緻的生活中，我們必須認清，許多努力追求人生目標，卻讓我們逐漸遠離快樂。 例如，當我們攝取飽足以及過度美味精緻的飲食來滿足口腹時，失去的不僅是維持健康的均衡營養，同時削弱身體的能量；當我們依賴各種先進的科技設備來減少勞動以滿足身體的安逸時，流失的不只是身體的活動力，同時因身體新陳代謝速度下降而加速身體退化；當我們不分日夜爭取時間投入工作成就或是個人財富的累積時，習慣以酒精、香菸、過量咖啡、高糖高熱量食物短暫填補空虛無力感，卻也因此讓身心累積過高壓力，帶來無窮盡的疲憊；當我們不斷對於周圍的人事物比較、計算和爭取利益時，不僅讓自己陷入進退兩難的困境，也讓擔憂或恐懼阻礙氣脈順暢，令身心無法從緊繃中舒展開來。 這些我們一貫認為理所當然的生活習慣或信條，若無法減少或是捨去，勢必逐漸讓我們遠離原有平衡、健康，自然也難回到快樂。 最簡單有效的方法，就從開始深刻檢視自己過去所學和現在自以為了解的一切真相開始，一切回歸簡單、正向思考為基礎的生活態度，加上積極、懂得回饋的具體行動，不論是重新建立均衡適量的飲食、規律持續的運動、充分的休息與放鬆等好習慣，也能對周遭的任何人事物隨時展現慈悲心，無條件的接受現實生活的不完美；珍惜大地資源，順應大自然的律法與秩序法則而運作，如此才能逐漸把我們身心帶回平靜與和諧狀態，我們也才能夠從出生以來所承受的緊繃與兩難中釋放出來，成為自由的人，找回快樂。 |
全文網址: 楊定一／取捨之間 如何回到快樂 - 健康名人堂 - 醫藥中心 - udn健康醫藥 http://mag.udn.com/mag/life/storypage.jsp?f_ART_ID=509629#ixzz31R3v2n6j
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2014/04/27
前不久，丹麥和瑞典教育單位相繼提出報告，直指校園間的霸凌行為，已從同儕間的口語揶揄、嘲弄、侮辱和肢體暴力，逐漸轉為網路上的留言攻訐，北歐國家之所以認為事態嚴重，主要因為社群網路早為這一代年輕人最頻繁使用的互動平台，對其心理依賴很大，若不慎於網路世界受到傷害、打擊，後遺症恐超乎大家想像，甚至將影響受害者成年後的身心發展。
根據丹麥教育環境中心的調查，約有三分之一的丹麥青少年（10到16歲）遭遇過「網路霸凌」的經驗；瑞典的統計結果亦相去不遠。在網路上被人留言侮辱的對象，則以女孩居多，年齡介於13到16歲的瑞典女孩，有半數以上表明曾在個人臉書（facebook）收到不堪入目的文字，多是關於身材、外貌和體重等人身攻擊。
瑞典媒體報導過一則實例，一名12歲的女孩原本自信滿滿，在臉書發佈了一張個人頗為得意的照片，結果她的同班同學卻在底下留言：「妳怎麼忍受得了妳自己。」讓她難過得幾乎食不下嚥。日前美國有位女主播被網友批評體重過重，她遂藉由新聞播報時段，義正辭嚴回擊那則留言根本就是歧視肥胖，激昂的陳詞，廣獲觀眾好評，似乎為不少女人出了口氣。但也反映出社群網路蓬勃發展的同時，女性的外貌已成為最典型受嘲弄的素材。至於北歐國家的男孩子，多數是因為個人膚色、種族等因素遭留言襲擊。
「網路霸凌」現象已為北歐校園棘手問題，「匿名」式的留言，常使得加害者發言尺度愈加恣意妄為，往往比當面的批評、羞辱還要傷人。青春期正是一個人情緒最為多變、不穩定的階段，且非常在乎自我形象，很容易受周圍同儕影響。過去我們以為學生唯有在學校被同學欺負，才會畏懼上學，如今則有可能因為收到幾則惡意留言，心靈受創後便對校園卻步。
況且，心思敏感的青少年，儘管收到的是匿名的批評，就瑞典和丹麥教育單位訪查結果，絕大多數受害學生其實都很清楚背後究竟是誰在罵他們，有時候讓人難過至極，正是因為發現那些惡毒的字眼，原來是出於親密朋友間的背叛。
強調濟弱扶傾的北歐社會，一樣免不了校園霸凌行為，但社群網路已進一步擴大了霸凌發生的場域，經由網路傳輸，今天學生們就算回到自己家裡，還是有可能被人羞辱。丹麥、瑞典教育單位相繼發出警訊，過去或許因為世代通訊媒介使用差異，老師和家長常常不太把年輕人於網路上的留言當一回事，但網路霸凌為受害者帶來的深層負面心理，早不亞於校園中傳統的肢體欺凌，因而建議父母和校方，應該儘早認識網路霸凌對青少年人格成長的破壞性。
【2014/04/27 聯合報】
全文網址: 李濠仲／被過度忽視的網路霸凌 - 健康名人堂 - 醫藥中心 - udn健康醫藥 http://mag.udn.com/mag/life/storypage.jsp?f_ART_ID=510678#ixzz31R2wDicP
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來去大坑
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| ‧悅讀大臺中 2014/03/27 | |||||||||||||||
 大坑是臺中最具代表的休閒地區，多條步道穿伏森林，依山而建，路線各有特色。攀爬其間，除了享受運動健身暢快之感，獨具一格的山水美學更可洗滌身心。 |
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【撰文；攝影／劉克襄】
多數人去大坑爬山，都是開車去的。例假日的大坑街上，因而常有塞車之患，若逢上新社花海時，兩頭都有車潮，上山之路更像進香拜拜一樣的熱鬧和擁擠。
我喜歡在第一廣場搭乘公車21或31路。班次密集，又是八公里免費，省了開車找路的煩惱。縱使擠在東山路上，好像也能打開手機，專心做點什麼其他事情。 大坑有兩處登點。一號到五號步道屬於早年傳統登山路線，乃地名不知其義的頭嵙山系。其山勢若手掌，登山者還得轉小巴前往不同的登山口，循一根根手指般的支稜，上抵頭嵙山主稜。六號到十號步道是後來開拓的，以風動石為核心的登山區。公車下站處不遠即登山口，幾個低矮山巒連結，視野一樣大好。 時間充裕時，我習慣和孩子攀爬頭嵙山系，體力付出較多，彷彿也達到運動健身的效果。風動石那邊是輕鬆寫意的健行路線，多半是陪父母親散步的地方，以前去過一、二回，除了在登山口買些山產蔬果，行山運動有限。多半時候，還是偏好到頭嵙山系挑戰自己的體力。 若要攀爬頭嵙山系，我習慣在大坑圓環下車，再等候小巴接駁。 圓環佇立著一棵死去的大楓香，乃大坑昔時地標。小時父親來此撿柴，我年輕時到此健行，看過這棵大楓香的活絡，四季變化的采采風華。直到晚近，望著它戛然枯死，彷彿一個簡樸年代告終，好不錯愕。
小巴約莫二十分到半小時一班，時間若充裕，或可拜訪著名的芋圓冰。這兒有兩家，分屬路之兩端，生意各自興隆，常擠滿年輕遊客。近年來，因了花海旅遊和登山熱絡，整條東山路早已是餐飲林立的熱鬧街市。 小巴的路線環繞整個頭嵙山系西面山腳，左右各有班次。產業道路旁，農家零散於臺地出現，並無廣闊稻田和菜畦，多為果園或竹林。聳起之山頭，流露一派荒旱許久。 多條步道各有特色 一到四號步道登山口都有小巴泊靠或經過，行山人可憑自已體力和喜好選擇。五號步道大抵為稜線，連接四條步道。一號最宜親子活動，二號便有些挑戰。三、四號陡峭而漫長，遊客漸稀，但山色之獨特卻愈見鮮明。 整個山系以礫石為主，站在稜線即可看清，卵石大大小小密布陡峭的山壁。有此山勢，頭嵙山的天然植群多未遭人為破壞。地質外貌更常露出鋸齒狀的山峰和較高的臺地。唯降雨時容易造成水土流失。久而久之，土壤層變淺，除少數緩坡外，幾無腐質層的堆積，農家在此耕種不易，開墾自形困難。 頭嵙山系的植物跟北部山區也很不同，謹列舉一些我印象深刻的優勢植物，諸如櫸樹、山漆、欒樹、紅毛杜鵑、無患子、小型氏石櫟、土肉桂和青剛櫟等殼斗科，這些都是北部較難想像的樹種。尤其是稜線地區，高大粗壯的臺灣五葉松，高聳於貧瘠的崗巒，頗有山水畫意境。
大坑一名即來自此區的特殊地理環境。從空中俯瞰，陡峭山巒中，只見一寬度長達350公尺的開闊坑谷，早年當地居民集中在此耕作。土壤貧瘠下，物產不豐富，更缺乏稻作耕耘之地。只有一些山產，麻竹筍為大宗，其次為椪柑、文旦、香蕉、地瓜之類。 大坑的柑橘因土壤和氣候，足可和豐原、石岡的媲美。最近攀爬的時日，正好都是柑橘類的產季，上山前我都會在登山口買一袋，上山酣暢朵頤。尤其是青皮椪柑，汁多甜美，最適合上山享用。 若是春初，麻竹筍又是另一豐盛物產，此區砂質土壤適合精緻栽培，常見農家用黑布覆土。出土的麻竹筍新鮮生食如水梨，冷凍過的最具風味。聽說有一「黃金玉冷筍」甚是好吃，極待有一日可品嚐。晚近人人要求食安，有機栽作的面積明顯有擴大趨勢。
以前看新聞報導，有人把大坑山區形容為臺中的陽明山。這比擬猶若把橘子拿來和蘋果對照，不盡合宜。 大坑舉目常見卵石，山勢險阻，林疏水稀，土貧地瘠。陽明山可是火山岩環境，山勢圓緩，森林蒼翠，水澗盈盈。兩相對照，前者素淡簡樸，猶若鄉野村姑。後者可是福泰華麗，十足的富貴人家。 陽明山因了此綺麗的大塊風景，加上火山地形的獨特，旅遊風氣大盛，各種公共空間設施完整。相對於此，大坑再怎麼加總，山色形貌都難以抗衡。但若說步道便不盡然，相較於陽明山安山岩步道的規劃，大坑的木棧之美，頗能突顯其獨一無二的特色。 尤其是一號到五號步道，除少數路段，幾乎以木棧內涵呈現。鋪就的圓木材料應是從國外進口的樹頭，逐一用螺絲鎖牢。興築時，多架空於地面，避開了傷害地面。整條步道長達二、三公里，逢山便繞，遇樹則讓。此一修築工程，避開了跟地面的直接碰觸，很符合對自然環境的尊重，委實該給予掌聲。 大坑山水美學獨具 遠遠眺望著，木棧步道依山勢起伏則彷若長龍，穿伏森林，甚是秀麗。有此奇特的山路，登山者有時彷彿走在懸空的天梯之上。相較許多山區，走在這一縷空的木棧道，不只要小心踩踏，更得時時手腳並用。如是專注於前，塵世之憂常頓時擺脫。 大坑不大，然其乾旱之境，展現了中部低矮山區的獨特。秋末至春初是爬大坑最好的時日。你若習慣了北部和南部的步道，初次到來，很難想像竟有如此出奇的山徑，讓人無以名狀的乾爽，無以顯影的枯荒，自成一派山水美學。
【完整內容請見《悅讀大臺中》2014年4月號】 |
嚴長壽：台灣不缺批評 缺捲袖做事的人
【聯合報╱記者陳皓嬿／台北報導】
2014.05.10 10:13 pm
財團法人公益平台文化基金會董事長嚴長壽，昨天在中研院以「台灣改變的支點」為題演講。他表示，最近世事紛亂，他體悟到社會不缺批評的人、也不缺看到問題的人，連提出解決方法的人都有不少，「台灣真正缺的是願意捲起袖子做事的人，而你，就是改變的起點！」
中研院昨天舉行院士季會，包括院長翁啟惠、前院長李遠哲、副院長陳建仁、王瑜等多位院士，都到場聆聽演講，聽到同意處還不時點頭、寫筆記，像上課一樣認真。
「我們一天到晚都在批評政府，讓台灣看起來好像沒什麼希望」，嚴長壽不否認，對政府的批評他也沒少過，不過當已看到許多問題，就覺得自己必須改變。
他自嘲罹癌手術割除膽、腎後，現在是「無膽一腎人」，但還是很想做事，於是走入偏鄉辦教育、試著帶來改變。
嚴長壽自認人生際遇的每一個改變、轉換的關頭，都不是在他最好的時候，可是最不好的時代，反而變成他最好的時機。
嚴長壽以台灣退出聯合國為例，當時大家都看不到未來，想離開台灣，「因為山中無老虎、都去美國了」；他一個沒念大學的失業小伙子，竟能進入美國運通台灣分公司工作，靠著敏銳的觀察力和用心，把工作做得更好，一路做到經理、旅館總裁。
嚴長壽也以「德國無速限的高速公路」帶出近日台灣的民主困境，他指出沒有速限的先決條件，是大家「守規矩、有默契、互相信賴」，車該在那一道就在那一道，超車道永遠是空的。
但是台灣民主只做一半，好像人們開車左右亂開，即使高速公路和別人一樣寬，「沒有默契和信賴，就會造成現在的挑戰。」
「開放的民主國家如果要有效運作，每個人都要謹守『在路上』的角色，和對方有相當的默契，才不會造成「『車禍』。」嚴長壽說。
【2014/05/10 聯合報】 @ http://udn.com/
全文網址: 嚴長壽：台灣不缺批評 缺捲袖做事的人 | 嚴長壽演講省思 | 國內要聞 | 聯合新聞網 http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS4/8666457.shtml#ixzz31KhHdeoT
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「不要臉」台大 政大學生發起「關書」活動
2014年05月09日 08:16
中時電子報 郭匡超／綜合報導
遠離臉書，你會怎麼樣？三名台灣大學國際企業系學生封昀翰、黃子煊、鄧羽晴在網路上發起「Anti-face／不要臉」活動，與另五名實驗者從5月開始戒斷臉書一個月。政大學生也發起「單身三三六，短暫與臉書分手」活動，號召同學下周一起「關書」兩周共336小時。
台大學生封昀翰表示，不用臉書對他的生活沒有負面影響，反而讓有許多時間思考，做事情變得有效率。但他們發現身邊朋友常使用臉書通訊、討論報告，生活幾乎離不開臉書，因此透過「Anti-face／不要臉」活動，了解學生是不是真的需要臉書。
政大學生發起臉書禁斷活動，反省是否花太多時間在臉書上。該校廣播電視學系教授黃葳威指出，不少大學生遭臉書「綁架」，上課不專心，和身邊的朋友聊天也不投入，只顧著滑手機、看臉書動態，久了對周遭事物感覺鈍化。肯定「關書」活動有助大學生管理時間、積極生活。
「Anti-face／不要臉」活動從5月開始戒斷臉書一個月，實驗者每周會在部落格上記錄戒斷者心情變化。
學者憂：網路新世代 理性溝通不足
2014年04月27日 04:10
中國時報 胡清暉／台北報導
網路世代的學生不喜歡上「教室內的課」，透過網路隨時接受資訊，但大家應學會自我覺察和獨立思考。圖為日前反服貿學生在青島東路上舉行首場「人民議會」，大家席地而坐討論。（本報系資料照片 趙雙傑攝）
太陽花學運展現了年輕世代運用網路動員、網路媒體發送訊息等能力，不過，政大新聞系副教授江靜之提醒，在網路上發言或發表作品並非難事，難的是如何言之有理、尊重不同聲音，呼籲網友要學會理性討論、為自己言論負責，不要只會刪除、封鎖。
長期推動品德教育的千代文教基金會，昨天舉辦「從品格、法治反思媒體的力量」研討會。教育部長蔣偉寧提到，在媒體多元發展的現代，媒體對社會價值觀的影響力遽增，是推動品德教育很重要的一環。
江靜之認為，必須加強媒體識讀教育，消極上可以讓閱聽人耳聰目明，明辨媒體訊息；積極層面可促使閱聽人採取行動，抵制表現不佳的媒體。
中研院社會所研究員吳齊殷表示，以往報紙、廣播、電視媒體掌握輿論，但網路出現後，民眾不再只是單向的接收者，也參與訊息傳遞的過程。
吳齊殷強調，要壟斷網路是不可能的，任何的言論都要接受挑戰，經過不斷的論辯過程，要不斷提出論述和證據。另一方面，謠言、毀謗、無根據的評論，也必須受到嚴格檢驗。
千代文教基金會研究部主任胡正文表示，現在學生不喜歡上「教室內的課」，透過網路每分、每秒都在接受知識。但網路上有很多荒誕離奇和非理性的價值觀，應學會自我覺察和獨立思考。
政大廣電系副教授吳翠珍撰文提到，全台約500萬幼童、中小學生，每年每人花在媒體上的時間超過1000小時，已超過他們在學校的時間；終其一生，推估將有9年時間在電視機或電腦前。但大量曝露在螢幕前，不但沒有比較好的辨識及批判能力，還可能缺乏主動的想像與創造能力。
阿基師：年輕人缺乏倫理觀
2014年05月07日 04:09
中國時報 曹婷婷／台南報導
「我沒讀過書，做菜45個年頭，有幸教學，最想告訴學生的是『倫理』，做菜親像做人！」「阿基師」鄭衍基昨天獲邀參加崑山科技大學49周年校慶，他傳授廚藝之外，首重傳遞正確倫理觀。
阿基師今年獲聘擔任崑山科大餐飲管理及廚藝學士學位學程講座教授，昨為新校舍「民生二館」剪綵，並為餐飲管理及廚藝學士學位學程的學生戴上親筆簽名廚師帽，過程中，阿基師逐一勉勵學生，讓學生直呼感動。
阿基師隨後也在新設烹飪教室大展廚藝，親手烹調一道「高瞻遠矚，承先啟後」的「生日菜」，送給崑山科大師生。阿基師邊做菜邊勉勵學生用心做口味、用情於廚藝，便能完美呈現食材。阿基師說，料理方式可以「西餐為體、中餐為用」，他示範起司加上鱈魚，完成一道中西合併佳餚。
阿基師說，自己在台灣多所高中職、大學授課，最感憂心的是，年輕人缺乏倫理觀，他舉例，曾在課堂見學生打瞌睡，叫醒學生還惹惱對方，下一次就用手機拍下來，再利用上課播出照片，更常見的是學生邊吃早餐邊聊天，他就請對方去操場吃完早餐再進來，「不要打擾同學上課」。
阿基師說，面對這些失序，他從不動怒，選擇冷靜、沉穩，但一定要讓學生了解這樣的行為是不尊重人的。
他說，比起專精於廚藝，他更重視提攜學生心性，有好品格才能做出好料理，有職場倫理才能對老闆負責、與同事友愛、對長輩孝順，「我雖然有17面金牌，但老闆請我不是因為獎牌，而是看重我的待人處事。」他強調，這也是他最想教給學生的觀念。
「比起有學生睡在大馬路、攻佔公領域，哪個畫面比較好？」他強調，沒有批評，但學生就該盡本分，也對學生充滿期待，相信台灣年輕人有創意，不用害怕服貿競爭。
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21世紀資本論 揭穿資本主義假面具
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紐約時報報導，法國經濟學者皮凱提（Thomas Piketty）的著作「21世紀資本論（Capital in the Twenty-First Century）」，在全球經濟學界投下一枚震撼彈，揭穿當代資本主義的偽善面具，並預測工業國家的資本不均情況將更為惡化，對民主政治的公平、正義價值造成深沉且惡質的衝擊。 著名經濟學者米拉諾維奇稱此書為「經濟思想的分水嶺」；諾貝爾經濟學獎得主克魯曼說，此書「將是今年、且可能是十年內最重要的經濟學著作」。該書已名列紐約時報暢銷書排行榜。 皮凱提在書中最震撼的觀點是，二次戰後30年間工業國家出現的貧富差距縮小，只是一段「反彈波」，之後又再度擴大，未來更將持續惡化。在這個大約30年左右的「反彈波」中貧富差距之所以一度縮小，是因為經過一戰、經濟大恐慌及二戰之後，嚴重摧毀了私人資本累積，加以二戰後由於人口及經濟增長異常快速，及提高富人稅賦，皆有助於縮小貧富差距。這是皮凱提對於長期歷史發展現象的觀察，道出了一個通常為大家所忽略的現象及問題。 更精彩的是在於他對於此一長期貧富不均現象的解讀，主要與資本作為一種生產要素的偏高報酬有關。皮凱提研究工業國家幾世紀來的財富累積及經濟成長統計數據，顯示資本所創造的所得成長率是經濟成長率的好幾倍，亦即所得流向工資的比率持續縮小，以致於工資成長率鮮少超過經濟增長率。以近30年的情況而言，資本的年報酬率達到4%或5%，而經濟年成長率僅1.5%左右，因而擴大了貧富差距。 皮凱提因而擔心，這樣的形勢如果持續下去，將對民主政治的公平與正義造成巨大傷害，因而作出了一些具體的政策建議，其中最主要的是建議對實質財富（扣除負債）全面課徵累進稅；但稅金不應交給無效率的政府，而應重分配給資本較少的人。 相對於二戰以來全球（主要是西方）經濟學發展的主潮流一味地沈迷於數理化、計量化、模型化的大趨勢而言，皮凱提的這本新書確實讓人一新耳目，他在經濟思想上的新發現，以及對當代政經體制的深刻反省，確實擔得起經濟學界對他的高度評價。不僅如此，對照於近年來因為貧富差距擴大而引發的全球性社會運動，從美國的「占領華爾街」，到中東北非的茉莉花運動再到台灣最近的太陽花學運，這位法國學者皮凱提的觀察角度及其分析與建議，也都極具現實意義。 鑑於皮凱提的「資本新論」極可能受到更廣泛的關注與討論，我們也提出幾點補充性看法，供各方參考。 一、首先，皮凱提發現並指出的貧富差距持續惡化乃是一種歷史常態，其中原因除了有皮凱提強調的資本報酬相較於勞動報酬長期偏高一點之外，或許還有另外兩個推波助瀾的因素。一是近幾十年來風起雲湧的全球化大潮流：全球化本質上就是資本主義的全球一體化，自然有利於將資本主義內在基因中的所得差異化，在全球範圍中進一步地強化。其次，則是近年來尤其是金融海嘯之後，幾乎所有先進國家樂此不疲的量化寬鬆（QE）貨幣政策，其在資產泡沫形成及因而造成的貧富差距惡化上的效應也不容低估。 二、長期性的貧富差距擴大，固然對民主政治的公平與正義造成傷害，它其實也會因制約消費等內需的增長而不利於經濟的成長。換言之，一個表面上的社會問題其實在長期間也是一個本質上的經濟問題。 三、這就讓我們想到了更早的馬克斯的《資本論》。馬克斯對資本主義的未來所作的評論與預言，或可與皮凱提的《21世紀的資本論》相互比較與啟發。 四、如何針對貧富差距問題採取對策，除了財稅政策，似乎應有一些更積極性的做法，包括對公司法（組織）有關利潤分配機制的檢討改革及國家在整體公共資源更公平合理的配置等方面。果如此，皮凱提之書就真有可能成為「經濟思想的分水嶺」了。 |
全文網址: 21世紀資本論 揭穿資本主義假面具 | 社論 | 意見評論 | 聯合新聞網 http://udn.com/NEWS/OPINION/OPI1/8649376.shtml#ixzz30WNpT5Nu
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